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    “仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”自然與心靈的對(duì)話，在中國(guó)山水畫(huà)中被表現(xiàn)得淋漓盡致。看慣了現(xiàn)代的高樓林立、鋼筋水泥，我們開(kāi)始渴望山水畫(huà)中的那種秀美，那種意境。都市生活空間的限制，讓擁有移步易景、曲徑通幽的園林只能停留在夢(mèng)想階段，但是運(yùn)用借景等方式可以讓“山”、“水”在室內(nèi)立體化。

    江南園林所崇尚的自然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)再創(chuàng)造的，是“雖由人作，宛自天開(kāi)”的“人為自然”。在居室中式化的裝飾過(guò)程中，人們開(kāi)始重新思考自然與人的關(guān)系，于是大量的室外元素被運(yùn)用于室內(nèi)空間，形成一種室內(nèi)與室外的靈動(dòng)關(guān)系。窗欞、磚雕、門墩等這些傳統(tǒng)中國(guó)住宅中的建筑構(gòu)件是打造江南風(fēng)格不可或缺的元素，結(jié)合了這些元素之上的空間布局則是體現(xiàn)中國(guó)長(zhǎng)久延續(xù)下來(lái)的院落式住宅的要點(diǎn)所在。“虛”與“實(shí)”的對(duì)比：即空間的圍合與透空，二者是相輔相承，互為一體的。借景手法就是通過(guò)圍、透關(guān)系的處理而獲得的效果，透空可以有意識(shí)地把人的注意力吸引到需要表達(dá)的地方，營(yíng)造豐富的空間層次。在空間的分隔上，選擇輕幔或者蘇式刺繡屏風(fēng)則是對(duì)江南精細(xì)、秀美風(fēng)格最直接的演繹方式。

    江南一帶的傳統(tǒng)家具，就像江南閨秀，清秀卻不失大氣。這些家具固然能在傳統(tǒng)風(fēng)格的家裝中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，但如今，中式風(fēng)格更傾向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代混搭的效果，舊中透新，新中有舊。可以選擇定做的中式家具，不一定非要去吳中路一帶淘真正的老家具擺在家里。如果選擇改良的中式家具，不僅能具備明代家具的簡(jiǎn)約經(jīng)典線條，而且更適合現(xiàn)代家庭使用。抑或直接選擇色彩鮮艷、流線簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代家具，與黃梨條案、雕花窗格、山水畫(huà)、對(duì)聯(lián)同處一室，以對(duì)比產(chǎn)生美，從而探索創(chuàng)造一種現(xiàn)代簡(jiǎn)潔與傳統(tǒng)人文精神相融合的新型家居組合。顏色上，黛瓦、白墻、翠竹是江南園林的主色調(diào)，但求新求變的人們，在這些風(fēng)格上加上活躍的暖色，則給清秀的江南風(fēng)格注入了一種別樣的溫暖。

    人們?cè)谧非箫L(fēng)格化的同時(shí)，也絲毫不忽略居室的實(shí)用性和舒適性。在鋪上青石板后，地?zé)嵫b置可以消除冬日里的陰冷感；品種豐富的布藝用來(lái)增加中式家具的舒適度，同時(shí)提升家居的溫暖感；淘來(lái)的白底青花瓷盆，鑿個(gè)孔，就成了江南味濃郁的洗臉盆；古詩(shī)詞也不再停留在宣紙上，它們出現(xiàn)在鏡面或窗簾上；以棉宣紙質(zhì)燈具來(lái)照明，適時(shí)搭配中式廊柱的表現(xiàn)，加上月門隔屏、石墩、燈籠座、角檐等。

    現(xiàn)代的江南風(fēng)格，給了我們更多革新，融入自己喜好的空間，懷舊與創(chuàng)意正齊頭并進(jìn)。