注冊咨詢工程師考試輔導：文化是城市的靈魂
發布時間：2010-01-14 共1頁
城市化是我國許多城市近階段的工作重點。文化在城市化進程中如何定位？城市化進程中如何塑造文化形象？文化如何為城市增光添彩？文中管見，僅作一家之言。
文化是城市的靈魂
如果將經濟比做城市的血肉和軀架，那么，文化則是城市的靈魂與精神。城市形象與人的形象一樣，既有外在形象，又有內在氣質。外在形象是由建筑、道路、廣場、*大*綠地等形體語言構成，而內在氣質則包括精神風貌、文明程度等。城市的文化功能自然是城市固有的屬性，從這個意義上說，城市是文化的載體，文化是城市的靈魂。
城市不能只是水泥馬路的交叉和樓房的羅列，它應是建筑藝術和環境優美和諧的結合，應該體現這座城市的歷史、傳統風情。人們常說：建筑是凝固的音樂，而音樂一旦沒有了旋律，自然是噪音，沒有文化的建筑，如同沒有了旋律的音樂，將會因缺少靈魂而成為鋼筋和混凝土支撐的空殼子。
城市文化是城市發展的一大動力。隨著知識經濟的興起和信息技術的發展，物質生產和精神生產的聯系更加密切，文化和經濟出現了加快融合以至一體化的趨勢；在經濟領域和經濟活動中，“文化力”的作用日益凸顯，而且在城市化進程中尤為突出。一座城市、一個區域的競爭，在很大程度上取決于文化的競爭，有人說，20世紀的區域競爭，將以文化論輸贏。
個性是城市的生命
有特色的城市才有魅力。城市文化特色是長期以來由城市的物質生活、文化傳統、民俗風情、社會風氣、地理環境、氣候條件諸因素綜合作用的產物。它是城市外在形象與精神內質的有機統一，是歷史文化與現代文化的有機統一。
什么是城市特色？城市特色如何塑造？眾說紛紜。以往對城市特色的研究，從城市性質、功能、地理環境、建筑風格上探討得多。這些雖然都能構成一定的特色，但還都是外在的東西。*大*外在的東西，就難免雷同，自然不可避免地出現“千城一面”。筆者認為，只有文化才能突顯城市特色。文化是一個城市的人民經過千百年的積淀，在特定的區域里一點一滴形成的，是當地所特有的，是由時間沉淀和積累而成的，如果把它反映到城市建設上，自然就形成了自己的特色。
舊城改造，是城市進程中一個十分復雜的問題。尤其是歷史文化名城如何保護和展現，這是一個重大的、歷史性的課題。筆者認為，舊城改造要注處理好以下三個關系：
一是妥善保護與商業開發的關系。2000年7月，聯合國教科文組織在北京發布《北京共識》，認為保存在城市中的文化遺產不僅是歷史上不同傳統精神的載體和見證，同時也體現了全世界各個民族的基本特征，構成了各個城市面目和特點的基本要素，對于歷史遺產要保護全部的歷史信息，對歷史環境的整治要堅持*大*“整舊如故，以存其真”的原則。對典型的傳統街區，不僅要保護好，而且要把它的風格提煉出來，使之對整個城市的建筑風格起到某種規范作用，讓整座城市新舊建筑能有“對話”的余地。傳統歷史街區，在改造時，商業開發自然必不可少，但是這種開發應該是以不違反本真性原則為前提的，要在保護的前提下進行開發。如以不惜改變歷史遺產原來面目來迎合商業需要的話，則是短視的，令人十分痛惜的。
二是現實需要與留有余地的關系。我們正處在現代化發展的高速時期，城市化的實施促使城市在急劇膨脹和大力改造，但同時也在快速吞噬著城市的原有文化特色。如不經科學定位與積極搶救，城市文化特色就會喪失殆盡，而且不可逆轉。筆者認為，城市文化特色的定位既需要一個較長過程又應該留有充分的余地。這是無數事實證明過的。在舊城改造中對那些認識還不夠清晰，目前還有較大爭議的，我們應該留有充足的余地給后來的人，相信他們會比我們做得更好。留點時間、留點空間，這是一些規劃專家的意見。
三是成片改造與“有機更新”的關系。舊城改造中對低矮、破敗的區域推行成片改造是近些年城建工作的一大特色，是經營城市中的一大力作，自然應繼續推廣、發揚。但對歷史文化名城中傳統歷史街區的開發還應推行吳良鏞教授倡導的“有機更新”的模式。即質量較好，有文物價值的予以保留；部分完好的加以修繕；已破敗者拆除更新，不搞“一刀切”；居住區道路保留胡同式街道體系；新建新宅要與四合院形式相協調。
城市是不同時代建筑的集合，每幢建筑都記憶著獨特的文化，它是城市歷史與形象的載體。一位著名的國際設計師說：城市是一本打開的書，不同時期的建筑在告訴我們這座城市的歷史。時間與歷史誰都無法逆轉。古城，絕不會也不應是一個空名。
標志性文化工程是城市個性的集中體現。*大*提起巴黎，人們想起的是埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院；提起華盛頓，人人都忘不了華盛頓紀念塔和羅斯福、杰佛蓀紀念堂；提起悉尼，人們都會說歌劇院。一個城市標志，除了歷史留下名人、名居和自然恩賜的名山名水外，其余則大多是博物館、圖書館、大劇院等文化建筑了。正是這些標志性的文化設施，構成了這座城市特有的文化魅力。
新區的文化形象設計。筆者認為可以從以下三個方面來考慮：
一是要展示一個城市古今杰出的兩個文明成果，凸現一個城市文化形象。一方面，大力發展本地的歷史文化資源，新區不是一塊天外飛地，它是古城文脈的延伸，新與舊、歷史與現實如何接軌，是應該予以充分考慮的大問題。
二是要展現當代風采，提煉出當代文化的精髓。一個現代的城市，不僅需繼承，更要求發展，如果一味尚古復古，脫離時代，不僅迂腐可笑，也不能令人振奮上進。成功的城市一定是在保持自己文化特色的基礎上進行再創造的城市。
三是要設計文化建筑群。城市文化建設應該把文化與城市建設有機結合起來，標志性文化工程與滿足群眾需要的基層文化不一樣，應在相對集中的地段統一規劃，建設文化建筑群落，以形成群體優勢，營造文化氛圍。許多經驗表明，城市文化明顯具有集聚性的特點，在一定程度上，越集聚，越發展，越發展，越集聚。許多地方的實踐表明，一個城市的文化中心，不但是這座城市的“眼”、“魂”，更由于其明顯的幅射效應，帶動周邊地價的上升，使政府運作這些公益性項目顯得較為容易。
鑄造品牌亮出城市的名片
如果說，特色是城市的個性，那么，品牌則是城市的姓名，城市這張名片如何令人一見難忘，關鍵則是城市標志性文化品牌如何鑄造。
富有時代特點和個性的文化精品、文化品牌集中反映著該城市的文化發展的總體水平和態勢，影響著文化前進的方向，是帶動文化產業發展的“龍頭”，*大*是城市對外交流的“窗口”，是城市形象的代言人。節慶是城市的品牌，曲阜的孔子文化節、廣西南寧的民歌節、大連的服裝節、杭州的西湖博覽會，已名揚海內外，張揚了城市的個性，明顯提升了城市的品位，創造了巨大的社會效益和經濟效益。品牌要有內涵，關鍵是集中人力財力進行文化挖掘和文化開發。只有對傳統文化不斷深掘，城市的品牌才能日顯厚重。
如果說，把城市比作一個人的話，他的姓名、個性、靈魂就組成了這個人，而城市不也是如此嗎！一位旅法的華人女作家說：“我希望一百年后每一個炎黃子孫都可以對別人說，我們是一個有‘文化’的民族。我們千萬要記住，我們今天在塑造的城市，百余年期間將會由后人評說。
文化是城市的靈魂
如果將經濟比做城市的血肉和軀架，那么，文化則是城市的靈魂與精神。城市形象與人的形象一樣，既有外在形象，又有內在氣質。外在形象是由建筑、道路、廣場、*大*綠地等形體語言構成，而內在氣質則包括精神風貌、文明程度等。城市的文化功能自然是城市固有的屬性，從這個意義上說，城市是文化的載體，文化是城市的靈魂。
城市不能只是水泥馬路的交叉和樓房的羅列，它應是建筑藝術和環境優美和諧的結合，應該體現這座城市的歷史、傳統風情。人們常說：建筑是凝固的音樂，而音樂一旦沒有了旋律，自然是噪音，沒有文化的建筑，如同沒有了旋律的音樂，將會因缺少靈魂而成為鋼筋和混凝土支撐的空殼子。
城市文化是城市發展的一大動力。隨著知識經濟的興起和信息技術的發展，物質生產和精神生產的聯系更加密切，文化和經濟出現了加快融合以至一體化的趨勢；在經濟領域和經濟活動中，“文化力”的作用日益凸顯，而且在城市化進程中尤為突出。一座城市、一個區域的競爭，在很大程度上取決于文化的競爭，有人說，20世紀的區域競爭，將以文化論輸贏。
個性是城市的生命
有特色的城市才有魅力。城市文化特色是長期以來由城市的物質生活、文化傳統、民俗風情、社會風氣、地理環境、氣候條件諸因素綜合作用的產物。它是城市外在形象與精神內質的有機統一，是歷史文化與現代文化的有機統一。
什么是城市特色？城市特色如何塑造？眾說紛紜。以往對城市特色的研究，從城市性質、功能、地理環境、建筑風格上探討得多。這些雖然都能構成一定的特色，但還都是外在的東西。*大*外在的東西，就難免雷同，自然不可避免地出現“千城一面”。筆者認為，只有文化才能突顯城市特色。文化是一個城市的人民經過千百年的積淀，在特定的區域里一點一滴形成的，是當地所特有的，是由時間沉淀和積累而成的，如果把它反映到城市建設上，自然就形成了自己的特色。
舊城改造，是城市進程中一個十分復雜的問題。尤其是歷史文化名城如何保護和展現，這是一個重大的、歷史性的課題。筆者認為，舊城改造要注處理好以下三個關系：
一是妥善保護與商業開發的關系。2000年7月，聯合國教科文組織在北京發布《北京共識》，認為保存在城市中的文化遺產不僅是歷史上不同傳統精神的載體和見證，同時也體現了全世界各個民族的基本特征，構成了各個城市面目和特點的基本要素，對于歷史遺產要保護全部的歷史信息，對歷史環境的整治要堅持*大*“整舊如故，以存其真”的原則。對典型的傳統街區，不僅要保護好，而且要把它的風格提煉出來，使之對整個城市的建筑風格起到某種規范作用，讓整座城市新舊建筑能有“對話”的余地。傳統歷史街區，在改造時，商業開發自然必不可少，但是這種開發應該是以不違反本真性原則為前提的，要在保護的前提下進行開發。如以不惜改變歷史遺產原來面目來迎合商業需要的話，則是短視的，令人十分痛惜的。
二是現實需要與留有余地的關系。我們正處在現代化發展的高速時期，城市化的實施促使城市在急劇膨脹和大力改造，但同時也在快速吞噬著城市的原有文化特色。如不經科學定位與積極搶救，城市文化特色就會喪失殆盡，而且不可逆轉。筆者認為，城市文化特色的定位既需要一個較長過程又應該留有充分的余地。這是無數事實證明過的。在舊城改造中對那些認識還不夠清晰，目前還有較大爭議的，我們應該留有充足的余地給后來的人，相信他們會比我們做得更好。留點時間、留點空間，這是一些規劃專家的意見。
三是成片改造與“有機更新”的關系。舊城改造中對低矮、破敗的區域推行成片改造是近些年城建工作的一大特色，是經營城市中的一大力作，自然應繼續推廣、發揚。但對歷史文化名城中傳統歷史街區的開發還應推行吳良鏞教授倡導的“有機更新”的模式。即質量較好，有文物價值的予以保留；部分完好的加以修繕；已破敗者拆除更新，不搞“一刀切”；居住區道路保留胡同式街道體系；新建新宅要與四合院形式相協調。
城市是不同時代建筑的集合，每幢建筑都記憶著獨特的文化，它是城市歷史與形象的載體。一位著名的國際設計師說：城市是一本打開的書，不同時期的建筑在告訴我們這座城市的歷史。時間與歷史誰都無法逆轉。古城，絕不會也不應是一個空名。
標志性文化工程是城市個性的集中體現。*大*提起巴黎，人們想起的是埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院；提起華盛頓，人人都忘不了華盛頓紀念塔和羅斯福、杰佛蓀紀念堂；提起悉尼，人們都會說歌劇院。一個城市標志，除了歷史留下名人、名居和自然恩賜的名山名水外，其余則大多是博物館、圖書館、大劇院等文化建筑了。正是這些標志性的文化設施，構成了這座城市特有的文化魅力。
新區的文化形象設計。筆者認為可以從以下三個方面來考慮：
一是要展示一個城市古今杰出的兩個文明成果，凸現一個城市文化形象。一方面，大力發展本地的歷史文化資源，新區不是一塊天外飛地，它是古城文脈的延伸，新與舊、歷史與現實如何接軌，是應該予以充分考慮的大問題。
二是要展現當代風采，提煉出當代文化的精髓。一個現代的城市，不僅需繼承，更要求發展，如果一味尚古復古，脫離時代，不僅迂腐可笑，也不能令人振奮上進。成功的城市一定是在保持自己文化特色的基礎上進行再創造的城市。
三是要設計文化建筑群。城市文化建設應該把文化與城市建設有機結合起來，標志性文化工程與滿足群眾需要的基層文化不一樣，應在相對集中的地段統一規劃，建設文化建筑群落，以形成群體優勢，營造文化氛圍。許多經驗表明，城市文化明顯具有集聚性的特點，在一定程度上，越集聚，越發展，越發展，越集聚。許多地方的實踐表明，一個城市的文化中心，不但是這座城市的“眼”、“魂”，更由于其明顯的幅射效應，帶動周邊地價的上升，使政府運作這些公益性項目顯得較為容易。
鑄造品牌亮出城市的名片
如果說，特色是城市的個性，那么，品牌則是城市的姓名，城市這張名片如何令人一見難忘，關鍵則是城市標志性文化品牌如何鑄造。
富有時代特點和個性的文化精品、文化品牌集中反映著該城市的文化發展的總體水平和態勢，影響著文化前進的方向，是帶動文化產業發展的“龍頭”，*大*是城市對外交流的“窗口”，是城市形象的代言人。節慶是城市的品牌，曲阜的孔子文化節、廣西南寧的民歌節、大連的服裝節、杭州的西湖博覽會，已名揚海內外，張揚了城市的個性，明顯提升了城市的品位，創造了巨大的社會效益和經濟效益。品牌要有內涵，關鍵是集中人力財力進行文化挖掘和文化開發。只有對傳統文化不斷深掘，城市的品牌才能日顯厚重。
如果說，把城市比作一個人的話，他的姓名、個性、靈魂就組成了這個人，而城市不也是如此嗎！一位旅法的華人女作家說：“我希望一百年后每一個炎黃子孫都可以對別人說，我們是一個有‘文化’的民族。我們千萬要記住，我們今天在塑造的城市，百余年期間將會由后人評說。
