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環(huán)保殯葬遇尷尬：海葬難租船 樹葬成本高

大連附近某海域，參加海葬活動的逝者親屬準備將骨灰投入大海。新華社記者 楊 青攝

別樣的入土為安

4月4日，清明節(jié)當天，天津市永安公墓舉辦了第二十九場全免費生態(tài)環(huán)保葬，為100名逝者舉行隆重的安葬儀式。迄今已經(jīng)有1100位生態(tài)葬參與者安息在永安公墓無條件全免費墓區(qū)這片土地上。

廣東省深圳市羅湖區(qū)吉田墓園一棵大榕樹下，幾排管道直通榕樹底下，樹葬的骨灰便是通過這些管道埋進樹下的。親屬們可以將對親人的思念，寫在紙條上，投入樹旁的“天堂信箱”，待樹葬完畢統(tǒng)一焚化，也可將紙條綁在榕樹上。

3月30日，在此間舉行的深圳第六次樹葬上，記者遇到了參加姑姑樹葬儀式的潮汕的魏女士。“如今的墓地價格昂貴，一塊墓地，動輒幾萬，甚至幾十萬，我們潮汕人講究入土為安，老人家生前也是希望入土為安。所以，樹葬是最好的方式。”

據(jù)深圳市殯管所統(tǒng)計，今年集體樹葬達到46具，為歷年來參加骨灰樹葬的數(shù)量之最。

不用棺槨、不建墓室，而是利用墓園區(qū)內(nèi)的林木、草坪和墻壁等，將骨灰深埋入土或不保留骨灰將其撒入江河湖海——近年來，樹葬、海葬等各種生態(tài)葬在各地陸續(xù)興起，得到了越來越多的人的認可。

民政部從2009年開始推廣樹葬等節(jié)地葬法，推動環(huán)保葬。各地為進一步推廣這些綠色殯葬形式，也采取了各種優(yōu)惠措施。遼寧、浙江、廣東等地開展了免費海葬活動。

廣東提高了生態(tài)墓地比例，按照規(guī)定，經(jīng)營性公墓內(nèi)應(yīng)劃出一定區(qū)域，實行樹葬、花葬、草坪葬、壁葬、寄存等節(jié)地葬法。

深圳市殯葬管理所傅紹波科長說，1998年第一次舉行海葬的時候，應(yīng)者寥寥。今年參加海葬的骨灰達到了584具。至今為止，已有超過3.4萬具骨灰撒進了大海。按照每個墓地一平方米計算的話，迄今已節(jié)約了至少34000平方米的土地。

遼寧對開展骨灰海葬的海葬辦理機構(gòu)以每份骨灰海葬800—1200元的補貼。據(jù)上海市殯葬管理處處長呂春玲介紹，上海相關(guān)部門已經(jīng)確定，參與海葬的市民家庭補貼標準由每位骨灰400元提升至2000元/位，海葬機構(gòu)的補貼由75元/位提升至468元/位。而上海的海葬參與者數(shù)量也以平均每年8％的速度遞增，2011年撒海骨灰者達2259位，是初推行海葬的1991年時的近20倍。

尷尬的新式葬禮

記者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，作為新興的殯葬形式，環(huán)保葬本身正在遭遇一些尷尬的情況，有待完善。

“無船可租”是上海飛思海葬服務(wù)部總經(jīng)理張云華的煩惱，“原本合作的船舶公司業(yè)務(wù)萎縮，渡船不能滿足海葬的要求。但一些有條件的船舶公司，卻因為忌諱而不愿將船出租用于海葬活動。”張云華說，“此外，海葬活動還會受到漁民的干擾。一些漁民因為忌諱，也會給海葬出海制造麻煩，為了獲得他們的支持，我們工作人員只好提前買好鞭炮送給漁船燃放。”

79歲的安棟梁是河北師范大學退休教師，他認為樹葬是最好的殯葬方式，多年來與多位好友共同倡導(dǎo)樹葬，并簽訂了《樹葬自愿簽字協(xié)議書》。然而，尋求樹葬的地點卻著實令他們大費周折。“像雙鳳山陵園這樣的經(jīng)營性公墓，雖有樹葬項目，但費用高，而且墓碑、墓穴浪費土地資源，后人祭奠燒香燒紙污染環(huán)境，不是我心目中的樹葬。”

此外，有些地方環(huán)保葬的選擇形式還是較少，費用也與人們期望相差較遠。記者采訪了解到，在河北省省會石家莊，只有雙鳳山陵園一處公墓可以樹葬，且只有10畝左右的地。相關(guān)負責人表示，那里樹葬的形式是兩棵樹中一塊碑，連同骨灰盒將骨灰葬于樹下，包括墓碑、墓穴、樹木在內(nèi)，不到一平方米的面積需花費1．8萬元，這與安老設(shè)想中的樹葬似乎并不相符。

相對傳統(tǒng)墓地，廣西南寧佛子嶺公墓的花葬區(qū)和樹葬區(qū)也有些冷清。墓園方面解釋說，花葬區(qū)較為冷清的原因有兩點，一是墓園剛剛推出花葬這一喪葬方式不久；二是由于花葬不保留逝者骨灰，能夠接受的人還不多。據(jù)了解，選擇綠色殯葬方式的人群中，以教師、醫(yī)生等職業(yè)的人士居多。

艱難的薄葬推廣

盡管接受程度日益加深，但生態(tài)葬在轟轟烈烈的殯葬中，仍然顯得勢單力薄和遭受冷遇。據(jù)統(tǒng)計，在廣西，盡管樹葬、花葬、草坪葬以及海葬等綠色殯葬方式在南寧推行至今已近10年了，價格非常“親民”，集生態(tài)效益和經(jīng)濟效益于一體，但還只是被部分市民所接受，還沒有成為墓葬方式的主流。

“青龍崗長安園的各種墓穴數(shù)量將近3萬個，綠色殯葬墓穴只占約1/3。”青龍崗墓園黨支部書記韋煥強說。

廣西烈士陵園的墓穴數(shù)達2.5萬個，而選擇環(huán)保葬的比例也只在20%—30%范圍，其中不保留骨灰的僅占2%。

“厚葬”的傳統(tǒng)觀念，自然是生態(tài)葬難于推廣的重要原因。

為了自己過世之后能入土為安，在廣西，70歲出頭的楊老伯將自己多年省吃儉用的積蓄拿了出來，交給女兒楊女士，囑咐她去幫自己買一塊墓地，讓自己過世后有一個安息之處。楊女士覺得父親的想法太封建，不愿意為父親去置辦墓地，沒想到楊老伯一氣之下，自己瞞著家人去挑了一塊墓地。

一位相關(guān)管理部門負責人告訴記者，較之于中國人傳統(tǒng)觀念中的“入土為安”、“人過留名”，新興的“樹葬”、“海葬”等“環(huán)保葬”需要被大眾接受的過程還很漫長。“不留下逝者的任何痕跡，大多數(shù)逝者的親屬在感情上確實難以接受。尤其在農(nóng)村和部分觀念落后的地區(qū)，‘逝者為大’，即便逝者要求喪事從簡，如果子孫沒有大操大辦，也承受不了鄉(xiāng)鄰街坊‘不肖子孫’的指責。何況是生者‘分文不花’、逝者‘默默無聞’的環(huán)保葬？”

這位負責人同時也指出，隨著受教育程度的提高和客觀環(huán)境的限制，公眾的喪葬觀念已在逐漸改變，推廣新型“環(huán)保葬”的難度將會逐漸降低。“但在未來推廣環(huán)保葬的同時，也要理解逝者家屬的心情，可以設(shè)立一些追思、紀念的場所，把環(huán)保和親情結(jié)合起來。”

河北省殯葬行業(yè)協(xié)會副秘書長張鐵軍表示，應(yīng)在政策上給樹葬等綠色殯葬形式傾斜，以政府為主體，對其進行實質(zhì)性的補貼等措施。同時，鼓勵墓園推出更多的生態(tài)項目，讓殯葬更多地體現(xiàn)公益性。