風水文化在社區規劃中的意義（六）
發布時間：2010-01-14 共2頁
這個東西方差異，西方占據制高點，東方占據盆地，這是東方的，中國有洞天福地，這是第19洞天，這是希臘，希臘為城，東西方寺廟的選址，那么可以看到互相之間的差異是非常大的，西方人更偏向于占據高點，暴露自己，看到更遠，這是西方人最大的特點，東方人喜歡藏匿，喜歡藏起來，喜歡藏起來偷看別人，這是東西方兩者之間本質的差別。為什么有這個差別？我書里有，我也次就不講了，后面都是文化的內容，就是它和東西方文化發展戰略不一樣，比如說西方靠武力、靠征服來取得領地，東方靠守衛、靠捍衛，靠他在自己的一畝三分地里頭勞作來養活自己，為什么東方一直在捍衛自己的領地，看看中國整個的歷史變遷，從西到東，不斷的退、不斷的跑，都是外族入侵，中國強盛的時候都是外族在統治，外族在入侵，然后再擴大地盤。真正正宗的中華民族的這塊地方，一直是帶有捍衛型的，甚至從秦始皇開始，更早的就只知道修長城捍衛土地，他就不知道想發展強大的軍隊，來控制整個地球，他就不知道遠航像哥倫布似的探索其他國家，這就是東西方的差異，這個差異是由于他的氣侯、文化條件決定的。
所以說我今天講的是理論的東西過多，我因為不想太講具體的項目，具體項目大家都在做，我再舉一個例子這套理念如何應用在你們的項目設計中。還有20分鐘我講兩個小例子，這兩個例子完全是和這套理論是相關的。
一個就是我們做的一個太合嘉園的方案例子，就是在城市中如何實現人的理想，特別是中國人的理想，東西方差異是很大的，東西方差異太大了，所以說好多往往我遇到這樣的問題，開發商最后請了好多外國設計師來作設計，結果做出來的東西好多賣不掉，還不知道為什么，我當時在印度尼西亞也是這樣，在美國的時候，美國人給印度尼西亞人作項目，印度尼西亞經濟都控制在華人手里，做的這些東西從現代、科學性來說都非常好的，我看得很清楚，我也幫他們做這個東西，但是他就是賣不掉，后來我給他們一分析就是風水問題，東西方的風水剛才我講的理念太不一樣了。所以說，這個是開發商一定要注意的，洋設計師要注意，有的東西是好的，有的東西它確實是存在文化上的差異。
太合嘉園，最后沒有按這個建，但是這是當時招標第一名了，專家評價是最好的，太合嘉園是別墅區，叫青龍蜿蜒、白虎馴服，前朱雀、玄武頓首，朱雀環護，那么他是都市中的避所，那么這是一個理念，在朝陽區外，所以他要營造豪宅，那么都市中的肥遁，肥遁是什么呢？就是遁卦，36計走為上計，逃跑戰略，這是從中國的道教開始哲學都是逃跑，毛澤東游擊戰，實際上是逃跑，明哲保身，實際上也是逃跑，這個理念根深蒂固在人們的心目中，所以叫肥遁，肥就是肥肉，遁就是逃遁，逃遁是肥肉，大家都想去跑，這就是一個理念的所在，然后分析他周圍的關系，北邊是一條街道，一條比較熱鬧的、比較吵鬧的地方，西臨東四環噪音很大，東邊是比較好的，但是也是一般，沒有特別好的，真正好的是南面，南面是一塊城市綠地，所以是這么一個現狀的情況。根據這個情況我們用了一個模式，整個概念就是邊界做了一個葫蘆的概念，整個社區是一個葫蘆的概念，利用他前面的名堂，選擇了一個穴位，左右環護，左青龍、右白虎、前朱雀，后宣武，然后整個會所都在這個穴位的概念。然后里頭別墅的設計都是這樣，叫環路，叫近端路，這個環路實際上是不開口的，沒有一棟別墅在環路上開口，前面這一排別墅豪宅全部占用了前面的綠地，其他的別墅都是近端路進來，路線不干擾，交通上是一個串珠式的結構，然后入口進來是會所，會所前面是名堂，大名堂套著小名堂，然后進來以后，里面形成一個完整的步行系統，車行和人行完全分開。那么這是個整體的概念，是個葫蘆的概念來設計的。那么它單棟別墅，就是理想住宅模式，如理想家居的模式也是通過地形設計、場地的設計形成他住宅環護的模式，所以它非常安靜、非常安寧，整個的社區的結構來說就是串珠型的結構，然后整個社區結構不干擾，有近端路進來，那么由于近端路的發展，使美國的社區郊區化出現了最大的特征，當時還是新的發明，以前沒有近端路，以前的街道都是我們通常用的方格網狀，那那么由于近端路的發明使整個社區發展非常安寧。近端是大住宅，大住宅下的名堂，風水最好，最安靜，里頭是他的步行系統，綠色是車行，紅色是步行，然后完全車流和人流分開，一套便捷的交通系統。然后這是好的地形，環抱，這是符合剛才講的好的風水模式，然后前朱雀，然后玄武是自然的，然后一條綠色的系統，枝狀的到各個地方去，然后保持均享性，那么每棟住宅都可以進入綠色系統，綠色系統像章魚一樣可以蔓延到每家每戶，那么這是周邊生態綠地，這是周邊的生態設計，藏風聚氣，風水講的是有生氣的地方，植物肯定是茂密的，相反，反過來說茂密的地方肯定是有生氣的，所以你要營造的就是這種茂密的當地的植物讓他茂密的生長，這時候就讓人感覺生機勃勃，而不像美國的草地，荷蘭的花卉，你永遠是干巴巴的，要用當地鄉土的物種、鄉地的植物，因為鄉土的植物和當地水土最服最能聚氣，而且我們用了大量的當地的植物，造價最低。這是人行道，環路，環路是交通功能的，這是里面水系的設計，兩岸都是水生的植物，也是很茂密。小小的溪流，水不太多，有神則靈，這個水有神才行。那么這是小小的水溝，經過地形的設計，那么馬上就可以做得很漂亮。這是一個例子，就是說在城市中也可以營造一個非常好的環境。
所以說我今天講的是理論的東西過多，我因為不想太講具體的項目，具體項目大家都在做，我再舉一個例子這套理念如何應用在你們的項目設計中。還有20分鐘我講兩個小例子，這兩個例子完全是和這套理論是相關的。
一個就是我們做的一個太合嘉園的方案例子，就是在城市中如何實現人的理想，特別是中國人的理想，東西方差異是很大的，東西方差異太大了，所以說好多往往我遇到這樣的問題，開發商最后請了好多外國設計師來作設計，結果做出來的東西好多賣不掉，還不知道為什么，我當時在印度尼西亞也是這樣，在美國的時候，美國人給印度尼西亞人作項目，印度尼西亞經濟都控制在華人手里，做的這些東西從現代、科學性來說都非常好的，我看得很清楚，我也幫他們做這個東西，但是他就是賣不掉，后來我給他們一分析就是風水問題，東西方的風水剛才我講的理念太不一樣了。所以說，這個是開發商一定要注意的，洋設計師要注意，有的東西是好的，有的東西它確實是存在文化上的差異。
太合嘉園，最后沒有按這個建，但是這是當時招標第一名了，專家評價是最好的，太合嘉園是別墅區，叫青龍蜿蜒、白虎馴服，前朱雀、玄武頓首，朱雀環護，那么他是都市中的避所，那么這是一個理念，在朝陽區外，所以他要營造豪宅，那么都市中的肥遁，肥遁是什么呢？就是遁卦，36計走為上計，逃跑戰略，這是從中國的道教開始哲學都是逃跑，毛澤東游擊戰，實際上是逃跑，明哲保身，實際上也是逃跑，這個理念根深蒂固在人們的心目中，所以叫肥遁，肥就是肥肉，遁就是逃遁，逃遁是肥肉，大家都想去跑，這就是一個理念的所在，然后分析他周圍的關系，北邊是一條街道，一條比較熱鬧的、比較吵鬧的地方，西臨東四環噪音很大，東邊是比較好的，但是也是一般，沒有特別好的，真正好的是南面，南面是一塊城市綠地，所以是這么一個現狀的情況。根據這個情況我們用了一個模式，整個概念就是邊界做了一個葫蘆的概念，整個社區是一個葫蘆的概念，利用他前面的名堂，選擇了一個穴位，左右環護，左青龍、右白虎、前朱雀，后宣武，然后整個會所都在這個穴位的概念。然后里頭別墅的設計都是這樣，叫環路，叫近端路，這個環路實際上是不開口的，沒有一棟別墅在環路上開口，前面這一排別墅豪宅全部占用了前面的綠地，其他的別墅都是近端路進來，路線不干擾，交通上是一個串珠式的結構，然后入口進來是會所，會所前面是名堂，大名堂套著小名堂，然后進來以后，里面形成一個完整的步行系統，車行和人行完全分開。那么這是個整體的概念，是個葫蘆的概念來設計的。那么它單棟別墅，就是理想住宅模式，如理想家居的模式也是通過地形設計、場地的設計形成他住宅環護的模式，所以它非常安靜、非常安寧，整個的社區的結構來說就是串珠型的結構，然后整個社區結構不干擾，有近端路進來，那么由于近端路的發展，使美國的社區郊區化出現了最大的特征，當時還是新的發明，以前沒有近端路，以前的街道都是我們通常用的方格網狀，那那么由于近端路的發明使整個社區發展非常安寧。近端是大住宅，大住宅下的名堂，風水最好，最安靜，里頭是他的步行系統，綠色是車行，紅色是步行，然后完全車流和人流分開，一套便捷的交通系統。然后這是好的地形，環抱，這是符合剛才講的好的風水模式，然后前朱雀，然后玄武是自然的，然后一條綠色的系統，枝狀的到各個地方去，然后保持均享性，那么每棟住宅都可以進入綠色系統，綠色系統像章魚一樣可以蔓延到每家每戶，那么這是周邊生態綠地，這是周邊的生態設計，藏風聚氣，風水講的是有生氣的地方，植物肯定是茂密的，相反，反過來說茂密的地方肯定是有生氣的，所以你要營造的就是這種茂密的當地的植物讓他茂密的生長，這時候就讓人感覺生機勃勃，而不像美國的草地，荷蘭的花卉，你永遠是干巴巴的，要用當地鄉土的物種、鄉地的植物，因為鄉土的植物和當地水土最服最能聚氣，而且我們用了大量的當地的植物，造價最低。這是人行道，環路，環路是交通功能的，這是里面水系的設計，兩岸都是水生的植物，也是很茂密。小小的溪流，水不太多，有神則靈，這個水有神才行。那么這是小小的水溝，經過地形的設計，那么馬上就可以做得很漂亮。這是一個例子，就是說在城市中也可以營造一個非常好的環境。
